المرأة الفاضلة No Further a Mystery
"فَخَلَقَ اللهُ الْبَشَرَ عَلَى صُورَتِهِ، عَلَى صُورَةِ اللهِ خَلَقَهُمْ، ذَكَرًا وَأُنْثَى خَلَقَهُمْ".
وهذا حديث لا يصح، ضعفه السخاوي في المقاصد الحسنة، والشوكاني في الفوائد، وحكم عليه بعض العلماء بالوضع.
عندما نفكر قبل أن نتصرف ونكون في وئام ، تتمتع بيئتنا بوجودنا.
بالإضافة إلى ذلك تم اختيار اسم "المدينة الفاضلة" للإشارة إلى الطابع الأخلاقي والفضيلة التي تتمتع بها هذه المدينة المثالية، وترمز إلى سعي البشرية نحو بناء مجتمع يحقق السعادة والعدل والتوازن الاجتماعي.
الانعكاس: هذا يشجع على روح الدعم والتحفيز الجماعي، ويبرز بشكل خاص كيف يمكن للمرأة في الكنيسة أن تلهم المحبة والأعمال الصالحة من خلال الشركة والتشجيع.
يتم تحقيق المدينة الفاضلة وفقًا لأفلاطون، عن طريق توفير العدل والفضيلة والحكم الحكيم، ويقترح أفلاطون أن يكون الحاكم في المدينة الفاضلة هو الفلاسفة الحكماء، الذين يمتلكون المعرفة والحكمة لاتخاذ القرارات الحكيمة التي تعود بالنفع على المجتمع بأكمله.
"كانت دبورا، وهي نبية زوجة لابيدوث، تقود إسرائيل في ذلك الوقت. وكانت تقيم المحكمة تحت نخلة ديبورا... وكان بنو إسرائيل يصعدون إليها للفصل في نزاعاتهم".
إنه يسعى جاهداً من أجل أن يتألق منزله في كل من العلاقات الأسرية والرعاية ، لأنه يعلم أن مبدأ الحكمة هو أن تبني اضغط هنا المرأة منزلها.
الانعكاس: وهذا اعتراف بقيادة فيبي وخدمتها داخل الكنيسة الأولى، وتسليط الضوء على الأدوار الحيوية التي لعبتها المرأة في الخدمة والدعم.
إن مفهوم المدينة الفاضلة والفكرة العامة للعدل والفضيلة التي تناولها أفلاطون في كتابه لا تزال تحظى بالاهتمام والنقاش في العصور الحديثة.
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية المصرية مارمرقس: المُبَشِّر بالمسيحية في مصر
Observe: MLA no longer calls for the URL as part of their citation typical. Individual instructors or editors should still require the use of URLs.
لكن الإسلام يُريد المرأة التقيَّة الفاضلة العفيفة التي تحيط علمًا على أساس اليقين بغاية الحياة وحقيقة الوجود، وتحيط علمًا بعلوم الحياة ووسائلها، وتستخدم كلَّ ذلك في خدمة دينها ونفسها وأسرتها، ومبادئها السامية، وفي تسهيل مُهمَّتِها في الحياة، وتلتزم المبدأ والتضحية في سبيله، وتعشق العفَّة والحجاب والفضيلة والاحتشام، وهي في الوقت نفسه كيِّسةٌ فطنةٌ، تنتبه لما يدور حولها في مجتمعها، فتفكِّر في الأحوال حولها، فتُشير وتكتب، وتنتقد وتنصح، وتُصحِّح، فيستفيد منها زوجُها، وابنُها، وابنتُها، وأقاربُها، ويستفيد منها مجتمعُها، تعرض رأيَها بقوَّةٍ مع الأدب، وبحكمةٍ بعدَ تمعُّنٍ وتفكيرٍ، هذا النوع من النساء قُدوتهن المرأة الصحابية التي شاركت الصحابي مسؤولياتِه وهمومَه وآمالَه وآلامَه.
إذا تحدثنا عن المرأة العاملة الفاضلة ، فإننا نعني المرأة المسيحية المطيعة لوصايا الله وما إلى ذلك.